مقدمة ابن خلدون

1,245 د.ج

كتاب يعلّمك فهم التاريخ

10 رسائل لكل أب وأم

700 د.ج
تربية بلا بوصلة ترهق العائلة تُحاول كأب أو أم أن تمنح أبناءك الأفضل، لكن كثرة التحديات وضغط الحياة يجعلانك تتخبّط

نور اليقين في سيرة سيد المرسلين

1,100 د.ج
معرفة السيرة ليست للتاريخ… بل للهدايةتمرّ الأيام ويُعاد ذكر النبي ﷺ في المناسبات، لكن تبقى معرفته سطحية، مجزّأة، لا تُغيّر

الوجيز في فقه العبادات

2,100 د.ج
على مذهب الإمام مالك بن أنس

الدقائق المحكمة في شرح المقدمة

450 د.ج

شرح للمقدمة الجزرية في علم التجويد

شرح الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرق البرية

300 د.ج
سيرة تُروى بلا ترتيب، وتُقرأ بلا فهم شاملتمر على أحداث السيرة النبوية كأنها قصاصات متفرقة، كل موقف في جهة، وكل

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين

450 د.ج
أحاديث تُحفظ وتُكرّر دون إدراك لبناءهاتمر على الأسطر وتتردد على الألسنة، لكن معانيها تغيب، وترتيبها لا يُفهم، وكأنها جُمل منفصلة

الحبل المتين على نظم المرشد المعين

600 د.ج
الفقه يُدرّس… لكن لا يُفهم كما بُنييحفظ الطالب المتن، ويمرّ على المسائل، لكنه لا يفقه المقصود من الترتيب، ولا يربط

التبيان في آداب حملة القرآن

400 د.ج
حَمَلَة القرآن… بلا سمت القرآنقد ترى من يُتقن الحفظ والتلاوة، لكن يفتقر إلى الأدب الذي يليق بكلام الله. يعلو صوته

التبيان شرح أخلاق حملة القرآن

400 د.ج
القرآن محفوظ… لكن الأخلاق غائبةكثُر الحفّاظ، وقلّ من تظهر عليهم آثار القرآن في هيئتهم، وحديثهم، وسلوكهم. يُقرأ القرآن وتُجوّد حروفه،

أنوار المطالع في أصول رواية ورش عن نافع

600 د.ج
اختلاف الروايات… معانٍ تُتلى وجهل يُتكرّركثيرون يقرؤون برواية ورش، لكنهم يفعلون ذلك تقليدًا لا علمًا. يظن القارئ أنه غيّر طريقة